近日，四川大學考古系與西藏自治區(qū)文物局對象泉河上游流域進行了1個多月的考古調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了這處遺址。據(jù)此次考古隊領隊、四川大學藏學研究所所長霍巍教授介紹，史書中曾記載，在吐蕃時期，西藏西部曾有一個非常強大的“象雄”王國，位于今天的西藏阿里地區(qū)噶爾縣門士鄉(xiāng)一帶的象泉河上游，象雄王國五大城堡之一的“瓊隆銀城”就建在這一帶。

　　在這次考古調(diào)查中，考古學家在噶爾縣門士鄉(xiāng)境內(nèi)找到了這個被當?shù)厝朔Q為“瓊隆卡爾東”的古城遺址，并采集到大量早于佛教時期的文化遺物。

　　據(jù)霍巍教授介紹，遺址位于阿里地區(qū)嘎爾縣門士鄉(xiāng)東南一座四面陡峭的山丘頂部，三面環(huán)水，遺址分布總面積達8.6萬平方米。遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)密集的居住遺跡、古碉樓、防衛(wèi)墻、暗道、祭壇等，共有120多組建筑，是一個居住和防御功能較完備的大型聚落性建筑群；在遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)的生活用品和工具包括，陶器殘片、石磨盤、鐵鎧甲殘片、鐵棘藜、鐵鏃、骨雕等，表明當時這一大型聚落居民眾多，規(guī)模宏大。

　　此外，遺址的建筑堆積中發(fā)現(xiàn)了大量牛、羊等動物骨骸，似乎表明殺牲祭祀的苯教習俗在這里有著長期的延續(xù)。在古城遺址一處長方形石砌祭壇中出土了一尊青銅雙面神像，其頭部的前后各有一個面部，一手執(zhí)法器，一手扶膝，兩個**凸現(xiàn)，根據(jù)造像風格分析，專家認為，這極有可能是公元七世紀之前的造像，與象雄時期極為流行的苯教神靈崇拜系統(tǒng)可能有著密切關系。

　　據(jù)另一位參與此次考古調(diào)查的專家、四川大學考古系主任李永憲介紹，在古城遺址周圍，考古調(diào)查還發(fā)現(xiàn)了多處建筑遺跡群、古墓群、祭祀遺跡群，分布面積近60萬平方米。其中3座大型積石墓中*大的一座，長62米，寬17.3米，殘高3至6米。整個墓丘由礫石壘砌而成，狀似巨大的金字塔。李永憲認為，如此巨大的墓丘應是**別統(tǒng)治者的身份象征，很可能是象雄貴族甚至是王族的陵區(qū)所在。

　　此次調(diào)查還在象泉河上游一帶發(fā)現(xiàn)了8處史前的石器地點，其石器制作技術(shù)表現(xiàn)出極強的地方特色，明顯有別于高原其他地區(qū)，說明象泉河一帶早在遠古時期就是高原先民活動頻繁的地區(qū)。

　　霍巍教授認為，此次考古發(fā)現(xiàn)為西藏探索古老的象雄文明邁出了重要一步，考古學家將通過科學的考古調(diào)查與發(fā)掘，逐步揭開象雄文明神秘的面紗。(

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